نماز جمعه سوم مهرماه1395

دفاع مقدس ، نفی نگاه امیدوارانه به غرب و الگوی اتکال به درون و اقتصاد مقاومتی است

خطبه های
03/07/1395

بسم الله الرحمن الرحیم

 توصیه به تقوا

عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله

صفات و ویژگیهای اهل تقوی

فَمِنْ عَلَامَةِ أَحَدِهِمْ أَنَّکَ تَرَى لَهُ.... قُرَّةُ عَیْنِهِ فِیمَا لَا یَزُولُ وَ زَهَادَتُهُ فِیمَا لَا یَبْقَى...  یَمْزُجُ الْحِلْمَ بِالْعِلْمِ وَ الْقَوْلَ بِالْعَمَلِ..... تَرَاهُ قَرِیباً أَمَلُهُ، قَلِیلًا زَلَلُهُ

روشنى چشمش در آن چیزى است که جاوید است، و بى‏رغبتى‏اش در آن است که فانى شدنى است.... بردبارى را با دانش، و گفتار را با عمل آمیخته مى‏کند بر خلاف منافق که گفتار و عملش متفاوت است.... آرزویش کم و کوتاه، لغزشش اندک،

از آفات آرزوی دراز دروغ گویی برای کسب منفعت است
دروغ به خود، خانواده، مردم، مشتری، و...

دروغ

1- پیامبر صلى الله علیه و آله:

 أَنَّ رَجُلًا أَتَى سَیِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه و آله فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِی خُلُقاً یَجْمَعُ لِی خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا تَکْذِب‏
مردى به رسول خدا صلى الله علیه و آله عرض کرد: به من اخلاقى بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو.
بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 69  ، ص 262، ح 43

2- امام على علیه السلام:

لَیسَ الکَذِبُ مِن خَلائِقِ الإِسلامِ؛
دروغگویى از اخلاق اسلام نیست.
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 220 ، ح 4379

3- امام على علیه السلام:

(علامة) اَلایمانُ أَن تُؤثِرَ الصِّدقَ حَیثُ یَضُرُّکَ عَلَى الکَذِبِ حَیثُ یَنفَعُکَ؛

(نشانه) ایمان، این است که راستگویى را هر چند به زیان تو باشد بر دروغگویى، گرچه به سود تو باشد، ترجیح دهى.
نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 556 ، حکمت 458

4- امام سجاد علیه السلام:

اِتَّقُوا الکَذِبَ الصَّغیرَ مِنهُ وَ الکَبیرَ، فى کُلِّ جِدٍّ وَ هَزلٍ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذا کَذِبَ فِى الصَّغیرِ اجتَرَأَ عَلَى الکَبیرِ؛
از دروغ کوچک و بزرگش، جدّى و شوخیش بپرهیزید، زیرا انسان هرگاه در چیز کوچک دروغ بگوید، به گفتن دروغ بزرگ نیز جرئت پیدا مى کند.
تحف العقول ص 278

5- پیامبر صلى الله علیه و آله:

اَلکَذِبُ یَنقُصُ الرِّزقَ؛
دروغ، روزى را کم مى کند.
نهج الفصاحه ص 373 ، ح 1087

6- امام على علیه السلام:

 یَکْتَسِبُ الْکَاذِبُ بِکَذِبِهِ ثَلَاثاً سَخَطَ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ اسْتِهَانَةَ النَّاسِ بِهِ وَ مَقْتَ الْمَلَائِکَةِ لَه‏
 دروغگو با دروغگویى خود سه چیز بدست مى آورد: خشم خدا را نسبت به خود، نگاه تحقیرآمیز مردم را نسبت به خود و دشمنى فرشتگان را نسبت به خود.
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 221 ، ح 4418

7- امام صادق علیه السلام:

إِنَّ مِمَّا أَعَانَ اللَّهُ بِهِ عَلَى الْکَذَّابِینَ النِّسْیَان‏
 از جمله کمکهاى خداوند بر ضد دروغگویان فراموشى است.
کافى(ط-الاسلامیه) ج2 ، ص 341، ح 15  

8-  امام عسکرى سلام الله علیه:

جُعِلَتِ الْخَبَائِثُ فِی بَیْتٍ وَ جُعِلَ مِفْتَاحُهُ الْکَذِبُ.
همه پلیدى‏ ها را در خانه‏ اى نهادند و کلید آن، دروغ است.
بحارالانوار(ط-بیروت) ج 69 ، ص 263

مباحث اعتقادی

امامت

دلائل لزوم امامت ... امامت عامه، خاصه

1-  دلیل لطف
2- هدف آفرینش

از دلایل کامل بودن دین اسلام؛ توجه به تمام نیازهای دنیوی، مادی ، معنوی ، سیاسی اجتماعی، فردی ، اخلاقی، عرفانی، بهداشتی، سلامت جسم ، روح، روان، خانواده، و...

از جمله نیازهای سیاسی اجتماعی نیاز به رهبری وامامت است که در غدیر خم تجلی و ظهور تام یافت و اعلان اتمام نعمت و اکمال دین شد...

غدیر و ضابطه امامت

«الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم» غدیر را متفاوت از فروع دین دانسته و با استفاده از آیات و روایات پیام مهم غدیر را تعیین امامت به عنوان اساس حکومت اسلامی ذکر کردند و  فرمودند: «ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه است، تعیین قاعده است. یک قاعده‌ای در اسلام درست شد؛ آن قاعده چیست؟ قاعده‌ امامت؛ قاعده‌ ولایت». البته ممکن است همان طور که در صدر اسلام اتفاق افتاد، این قاعده را عده‌ای بشکنند؛ مهم این است که قاعده حکومتی اسلام، در هدف‌گذاری مسلمانان وجود داشته باشد که از این منظر جامعه شیعی و اسلامی ایران الگو است.  

اوصاف و شخصیت امیرالمؤمنین

کسی که شایستگی و لیاقت بر سر گذاشتن تاج غدیر و امامت جامعه اسلامی را دارد و این به دلیل سه دسته صفات و ویژگی‌هاست؛

ویژگی‌های معنوی الهی که هیچ کسی با هیچ معیاری توان هماوردی با آن را ندارد،

ویژگی‌های انسانی که همگان از ادیان و آیین‌های مختلف را مجذوب و مفتون خود می‌کند و

ویژگی‌های حکومتی مانند عدالت، انصاف، تدبیر و تبیین در عین قدرت که حکومت حدود پنج ساله وی را الگو و نمونه حکومتداری اسلامی و انسانی برای همه زمان‌ها کرده است.

آیات دال بر مقام و منزلت اهل بیت و خصوصا علی علیه السلام
روز مباهله پیامبر اکرم(ص) با نصارای نجران (10 ه.ق)

فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکاذِبینَ (آل عمران- 61)

 

خطبه دوم

توصیه به تقوا در همه ابعاد ؛

اوصیکم عباد اللَّه بتقوی اللَّه‌‌‌‌‌

رمز سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت، جلب رضایت پروردگار است . احساس حضور خداوند...

ذلِکَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَیْکُمْ وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یُکَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئاتِهِ وَ یُعْظِمْ لَهُ أَجْراً (الطلاق5)

 

پرهیز از حرام، ادای حقوق، خصوصاً حق خانواده،
صدق در گفتار و عمل ضامن دوام زندگی است
از ابتدا؛ تعیین مهریه؛ نوع مراسم، تشریفات و...دروغ نباشد...همان که هست نمایانده شود

به‏مناسبت روز خانواده‏ ... نزول سوره «هل اتی» در شأن اهل بیت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)

u  لزوم حراست از خانواده و بقای آن‏

u  خانواده؛ سلول اصلی جامعه‏

u  خانواده؛ محل آرامش انسان‏

u  خانوده؛ محل تربیت‏

«المرأة سیّدة بیتها»

«اَلمرأَةُ رَیحانَةٌ وَ لَیسَت بِقَهرَمانَه»

قهرمان یعنی کارگزار، یعنی در واقع رئیس خدمه.

گلِ خانه است. خطاب به مردان می‏فرماید: بهترین شما کسانی هستند که بهترین رفتارها را با همسرانشان دارند

u  معنای کدبانویی زن‏

مهم‏ترین مسؤولیّت زن هم کدبانویی است؛ معنای کدبانویی، خدمتگزاری نیست، معنایش این است که محیط خانواده را برای فرزندان و برای همسر، یک محیط امن و آرام و مهربانی می‏کند، با مهربانی خودش، با عزّتی که در خانه برای او فرض می‏شود.(۲۰/۲/۱۳۹۵)

 

هشت سال دفاع مقدس ؛ نمونه عمل از الگوی مدیریت جهادی و مقاومت در سایه تحریمها و تهدیدات.

1.      جنگ، فشار و مشکلات زیاد

2.      سپاه پاسداران پدید آید

3.      متکی بر توانمندی‏ها و ظرفیت مردم

4.      داوطلب بسیجی را سازماندهی کند

5.      ارتش ایران تا حدود زیادی از وابستگی به آمریکا بیرون آمد

6.      فقط با تکیه بر «سلاح ایمان» و «توکل بر خدای بزرگ» و «دعای بقیه‏الله عجل‏الله‏تعالی فرجه» و «اعتماد به نفس» و «همت دلاورمردان و شیرزنان صحنه کارزار» به پیروزی رسیده‏ایم

مهمترین محورها و تذکرات راهبردی امام خامنه‏ای(مدظله‏العالی) در خصوص توان دفاعی کشور و قدرت نرم جمهوری اسلامی.

دکترین دفاعی کشور از منظر رهبر عظیم الشأن

گام اول مبتنی بر دفاع همه‌جانبه (اگر دشمن به ما حمله کرد ما با همه توان خود پاسخ می‌دهیم

) و سپس دفاع بازدارنده (قوت و توان نظامی و دفاعی کشور به‌حدی رشد کند که این توان نظامی باعث ترس دشمن از آغاز هر نوع حمله و یا صدمه‌ای شود) و در

گام سوم تهدید در برابر تهدید (در برابر هر تهدید از سوی دشمن باید یک تهدید از سوی ایران صورت بگیرد به‌نحوی که دشمن از جایگاه بالاتر برخوردار نبوده و حتی تهدیدهای او نیز برایش هزینه‌آور باشد) مشخص کرده بودند.

گام چهارم این‌راهبرد را که مبتنی بر «افزایش قدرت تهاجمی در کنار قدرت دفاعی» است را تبیین فرمودند.

امنیت ملی، زیر چتر افزایش قدرت تهاجمی‌

هدف از افزایش توان تهاجمی کشور

هدف از افزایش توان تهاجمی کشور متناسب با تهدیدات و تجاوزهای نظامی احتمالی، به‌دست‌آوردن قدرت پاسخگویی با زدن «ضربه متقابل» است. این نوع قدرت و دفاع، ماهیت بازدارندگی دارد. اگر دشمنان ملت ایران بدانند پاسخ تجاوز به جمهوری اسلامی را در خاک و سرزمین خود در هر گوشه از عالم که باشند دریافت خواهند کرد، آن‌گاه در محاسبات خود، خسارت‌های ناشی از این پاسخ را، لحاظ خواهند کرد

آیاعدم حمله به ایران به تلاش‌های سیاسی و مذاکراتی ربط دارد؟؟؟؟

تا امروز، مکررا، عدم حمله به ایران به تلاش‌های سیاسی و مذاکراتی ربط داده شده و حداقل در دو مقطع - یکی خرداد ۷۶ و دیگری مقطع برجام- ادعا شده این اقدامات جلوی حمله را گرفته است. ارزیابی فرمایشات رهبر معظم انقلاب در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران همه این ادعاها را یکسره رد می‌کند.

بی‌اعتمادی به دشمن

بیست‌و‌دومین همایش سراسری فرماندهان سپاه در حالی روز گذشته به کار خود پایان داد که شرکت‌کنندگان در آن، میهمان فرمانده معظم کل قوا بودند. حکیم فرزانه انقلاب اسلامی در این دیدار همچون سال‌های گذشته مطالب بسیار مهم و ارزشمندی را خاطرنشان کردند که توجه به آن می‌تواند راهبردی برای تحول در سپاه و نقش‌آفرینی آن در حرکت جمهوری اسلامی در مسیر پیشرفت و تعالی و ساختن تمدن اسلامی به شمار آید.
معظم‌له سپاه را «سنگر مستحکم انقلاب» و «عنصر شاخص دفاع از امنیت داخلی و خارجی و هویت برجسته و ممتاز و مورد نیاز برای پیشرفت کشور و حرکت به‌سوی آرمان‌ها» دانستند و ضمن اشاره به برخی انحراف‌ها، برای مقابله با اجزای اصلی قدرت نرم و معنوی نظام اسلامی و فرمودند: «یکی از اجزای مهم قدرت نرم جمهوری اسلامی، بی‌اعتمادی مطلق به قدرت‌های سلطه‌گر و در رأس آنها آمریکاست و این بی‌اعتمادی باید روزبه‌روز گسترش یابد.»
«بی‌اعتمادی به دشمن» راهبردی است که می‌توان آن را مؤلفه کلیدی موفقیت در جهاد کبیر دانست؛ چرا که تعبیر قرآنی جهاد کبیر که به «تبعیت نکردن از دشمن» تفسیر شده است، زمانی حاصل میشود که بی‌اعتمادی به دشمن در جامعه اسلامی به گفتمانی مسلط بدل شده باشد.
برای آنکه بی‌اعتمادی به دشمن و بدیهی فرض کردن این گزاره که غرب و در رأس آن آمریکای جنایتکار قابل اعتماد نیست، به باوری عمومی بدل شود، کافی است کارنامه عملکردی آمریکا و غرب را در طول سده‌های اخیر بررسی کنیم تا مشخص شود اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها در تعامل با دیگر ملت‌ها هیچ‌گاه خیرخواه نبوده و تنها با هدف بهره‌برداری مادی و بدون توجه به اخلاق و انسانیت حرکت کرده‌اند که حاصل آن تبدیل کشورها و ملت‌های جهان به توسعه‌یافته و عقب‌مانده است.
در این میان مهم‌ترین وظیفه بر دوش سپاه و بسیج است که چشم امید ولیّ زمان و بزرگ حکیم انقلاب اسلامی در عرصه‌های سخت و حیاتی، از جمله مجاهدت در میدان جهاد کبیر به این مجموعه مستحکم مدافع انقلاب اسلامی دوخته شده است

امنیت ملی در گرو افزایش قدرت تهاجمی و اقتدار نظامی.

به توانمندی‌های نظامی کشورمان اضافه کنیم یا از آن کم کنیم

بنابر اعلام صریح مقامات صهیونیستی، بزرگترین دشمن اسرائیل، جمهوری اسلامی ایران است. حزب الله لبنان و مقاومت منطقه نیز گروه‌هایی نزدیک به ایران هستند که جزو دشمنان درجه یک اسرائیل محسوب می‌شوند. از طرفی اسرائیل مدتی است، روابط خوب خود با رژیم‌های مرتجع عربی را علنی کرده و نشان داده با این کشورها نه تنها مشکلی ندارد بلکه جزو متحدین استراتژیک آنها نیز هست. بنابراین هدف قطعی از ارائه چنین کمک‌های نظامی بی‌سابقه‌ای، تقویت بنیه نظامی رژیم صهیونیستی برای مقابله با ایران و متحدین‌اش است. با وجود چنین حقایق و تهدیدات آشکار، عقل حکم می‌کند، به توانمندی‌های نظامی کشورمان اضافه کنیم یا از آن کم کنیم؟! پاسخ روشن‌تر از آن است که نیاز به استدلال داشته باشد.

غلبه تفکر انقلابی بر تفکرات لیبرالی و وارداتی غربی در صحنه نظامی و لزوم الگوگیری از آن در بعد اقتصادی و...

بجای تضعیف نیروی نظامی مسائل اقتصاد را حل کنید

«به جای تضعیف امنیت و نیروهای نظامی، بروید مسائل اقتصاد و معیشت مردم را حل کنید. از پایان جنگ نزدیک به چهار دهه می‌گذرد. در این چهار دولت آیا فرصت کافی در کشور برای درست کردن اقتصاد و رفع بیکاری و تورم نبوده است؟ چرا به جای حل مشکل به دفاع و امنیت و نیروهای نظامی فشار می‌آورید؟ نیروهای انقلاب موضوع امنیت و دفاع را با فکر و تلاش خود درست کردند و می‌بینید که تا پای جان ایستاده‌اند.

بازی آمریکا و رژیم صهیونیستی در سوریه

به‏بهانه سالگرد تهاجم آمریکا به مردم مظلوم و بی‏پناه افغانستان به بهانه واهی مبارزه با تروریزم و به بهانه سوءاستفاده آمریکا از فرصت آتش‏بس در سوریه‏

تبانی واشنگتن با تروریست‌ها

وزارت خارجه روسیه ضمن انتقاد از حملات هوایی ائتلاف تحت رهبری آمریکا گفت به این «جمع‌بندی هولناک» رسیده که واشنگتن در حال تبانی با گروه تروریستی داعش است. «ماریا زاخاروف» گفت: معارضان مسلح سوریه پس از اجرایی شدن توافق ‌آتش‌بس حملات‌شان در سوریه را شدت بخشیده‌اند.